Porážka Západu: Krize ekonomiky, kultury a náboženství
Kód: 1Detailní popis produktu
Porážka Západu
Krize ekonomiky, kultury a náboženství
- Napsal: Emmanuel Todd
- 304 stran
- Brožovaná vazba ISBN: 978-80-7364-175-7
- Vyšlo u nakladatelství Lukáš a syn s.r.o. v roce 2025
S blížícím se koncem války na Ukrajině se rozpadá síť lží, do níž celý konflikt zamotaly vlády států politického Západu, jejich média a analytici. S odchodem Bidenovy administrativy, která se o vyprovokování konfliktu zasloužila více než kdokoliv jiný, se od jejího čelného představitele dozvídáme, že navzdory tomu, co tvrdila celá léta oficiální propaganda, Spojené státy ve skutečnosti nepředpokládaly, že by Ukrajina mohla zvítězit, ale že válka sloužila k oslabování Ruska.
Spočítali si tito stratégové, co po takovém oslabování Ruska z Ukrajiny zůstane? Buď představitel mluví pravdu, čímž se přiznává ke zločinnému cynismu, nebo lže, aby zakryl iluze, s nimiž byla tato válka rozpoutána…
Záslužnou práci při rozboru západní propagandy odvedli realističtí analytici mezinárodních vztahů… Realisté nám sice umožňují pochopit ruské jednání, ale nedávají žádnou uspokojivou odpověď ohledně motivů druhé strany. Proč se politický Západ a jeho ukrajinští chráněnci vůbec do něčeho takového pustili? Proč byli ochotni ve válce pokračovat i za cenu zničení země, o níž tvrdili, že ji chrání? Při racionálním pohledu na mezinárodní politiku není záhadou jednání ruské, nýbrž západní.
Realisté se nemýlí, když ve snaze o vysvětlení odkazují na sebeklam, který si Západ vytvořil o světě a své roli v něm. Nicméně takové vysvětlení postrádá hloubku, neboť nutně vede k otázce, co se to tedy se Západem děje. Jak je možné, že země, které se oprávněně považují za kolébku vědy, racionality a efektivnosti a které ovládly svět a staly se vzorem ostatním, se ve 21. století propadají do zničujícího sebeklamu?
– z doslovu prof. Petra Druláka
O knize
Imploze SSSR vrátila dějiny do pohybu a Rusko tehdy uvrhla do hluboké krize. Především však vytvořila celosvětové vakuum, které pohltilo Ameriku, ačkoli ta se v krizi nacházela již od roku 1980. Tím se spustil paradoxní proces: dobyvačná expanze Západu, který však ve svém nitru chřadnul.
Zánik protestantismu dovedl Ameriku přes jednotlivé fáze od neoliberalismu až k nihilismu a Velkou Británii od financializace ke ztrátě smyslu pro humor. Nulový stav náboženství pak dovedl Evropskou unii k sebevraždě, avšak Německo by mělo znovu povstat.
Mezi lety 2016 a 2022 západní nihilismus splynul s nihilismem ukrajinským, který se zrodil z rozpadu sovětské sféry. NATO a Ukrajina společně narazily na stabilizované Rusko, jež se stalo opět velmocí – tentokrát konzervativní a uklidňující pro zbytek světa, který nechce Západ v jeho dobrodružství následovat. Ruské vedení se rozhodlo pro střet s cílem tento postup zastavit: vyzvalo NATO na souboj a vtrhlo na Ukrajinu.
Emmanuel Todd s využitím nástrojů kritické ekonomie, sociologie náboženství a hlubinné antropologie nabízí pohled na reálný svět od Ruska po Ukrajinu, od bývalých lidových demokracií po Německo, od Velké Británie po Skandinávii a Spojené státy. Neopomíjí přitom ani zbytek světa, jehož volba rozhodla o výsledku války.
O autorovi
Emmanuel Todd je významný francouzský historik, antropolog, sociolog, politolog a demograf. Narodil se v roce 1951 v Saint-Germain-en-Laye do rodiny s bohatým intelektuálním zázemím. Mezinárodní uznání si získal již v roce 1976, kdy jako šestadvacetiletý mladík na základě demografických dat přesně předpověděl kolaps Sovětského svazu.
Ve svém rozsáhlém výzkumu se dlouhodobě zaměřuje na rodinné struktury a zkoumá jejich vliv na náboženství, ideologie a politické systémy. Jako vědec působil v prestižním francouzském Národním institutu demografických studií (INED). Mezi lety 1977 a 1984 pracoval také jako publicista a literární kritik pro známý deník Le Monde.
Toddovy analýzy zůstávají dodnes klíčovým a originálním příspěvkem pro pochopení dynamiky moderní globální společnosti.
Ukázka z knihy:
Pod dohledem NSA
Díky okamžitému cestování mezi angloamerickými daňovými ráji peníze, které byly kdysi moudře ukryty ve Švýcarsku, nyní vydělávají. Z nehybných se staly aktivními a účastní se velké spekulativní „fiesty“, kterou se globalizace stala ve své závěrečné fázi. Někdy přicházejí ze Švýcarska, často přes Lucembursko, stále více se vzdalují od reálné výroby a napomáhají „odreálnění“ ekonomiky, čímž vedou Západ k porážce. Podrobněji se o tom přesvědčíme v deváté kapitole, která se zabývá rozpadem reálné americké ekonomiky.
Přejdeme však k otázce ztráty autonomie evropské vyšší třídy. Internet zpočátku ztělesňoval sen o svobodě, posléze poněkud temnější realitu: v první době vyvolával opojný pocit – přinášel svobodu setkávat se s lidmi, s nimiž byste dříve nikdy nemohli mluvit, svobodu šířit informace, svobodu posílat fotografie z jednoho konce planety na druhý, svobodu pornografie, svobodu rezervovat si stisknutím jediného tlačítka lístek na vlak či pokoj v hotelu, možnost kdykoli zkontrolovat svůj bankovní účet a nechat své peníze obíhat. Také jsme si ale uvědomili, že internet znamená, že je možné zaznamenávat vše, naprosto vše, co na něm děláme, a že je možné sledovat všechny činnosti, minulé i současné, finanční i sexuální, které se na něm odehrávají.
Nemyslím si, že bohatí lidé, kteří začali ukládat své peníze do anglosaských daňových rájů, si hned uvědomili, že se tím dostávají pod dohled a kontrolu amerických úřadů. Začali si to určitě uvědomovat v okamžiku, kdy byla odhalena činnost Národní bezpečnostní agentury (NSA). Tato organizace je stejně rudá jako CIA, ale před internetem nebyla tak důležitá. NSA se specializuje na na zaznamenávání komunikace a vybudovala například obrovské datové centrum v Utahu za více než 3 miliardy dolarů.
Když přemýšlíme o americké moci v tomto ohledu, jako první nás napadne představa světového policisty, který zasahuje v malých zemích, jako je Irák nebo státy Střední Ameriky – tj. v chudých ovládaných zemích. Konspirační teoretik z Vysočiny si může představovat, že i on je sledován CIA. Ale skutečně podstatné je sledování NSA nad světovými oligarchy, zejména mimo Spojené státy. Na to se nemyslí, protože se jedná o privilegované lidi.
